2016年01月12日

「悪い習慣」をやめるための方法1 「なぜやめたいか」の理由を明確にする

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新しい自分に生まれ変わる 「やめる」習慣

前回の記事で「やめる習慣」を使って食べすぎ飲みすぎの習慣をやめる!と宣言しました。

早速この悪い習慣をやめるべく、取り組み開始しました。

本書では、まずなぜやめたいのか、本当にやめたいのか、やめる必要があるのかを、しっかり考えることを推奨しています。続きを読む
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2016年01月11日

「悪い習慣」をやめるための方法とは?


新しい自分に生まれ変わる 「やめる」習慣

私は目標を達成するために必要な習慣を身につける方法を、このブログで紹介してきました。

しかし、見落としていたことがあります。

それは、食べ過ぎ、飲み過ぎ、夜更かしや遅起き、先延ばしなど「悪い習慣」を「やめる」方法です。




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2013年10月29日

今日のエネルギーは今日使い切れ!

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今日のエネルギーは今日使い切れ!

昔見たテレビ番組で、60歳を過ぎた女性ラーメン店主が店員さんに言っていた言葉です。

エネルギーの塊のような方でした。

エネルギーを使い切る生き方を続けてきた方が、人は若々しくなるのかもしれません。

エネルギーを温存しても、残るのはエネルギーではなく、怠惰な習慣と脂肪だけです。

最近忙しくなってきたからなのか、ふと、この「今日のエネルギーは今日使い切れ!」という言葉を思い出しました。

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2013年10月22日

Kindle Paperwhite(ニューモデル)を早速使ってみました!

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Kindle Paperwhite(ニューモデル)

Kindle Paperwhite(ニューモデル)が届きました!

早速使って見た感想をシェアします。

私が今まで使っていたiPadのKindleアプリとの比較になってしまう点ご了承下さい。

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2013年09月23日

ちきりん「未来の働き方を考えよう」を読んで考えた(1)

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未来の働き方を考えよう 人生は二回、生きられる


本書は、 「ちきりんの日記」のソーシャル・リーディングのログを見て、つられて購入しました。

本書は、世界がこれからどうなっていくのかを示し、その世界で生きて行くための一つの方法(人生を二回生きる)を提案しています。

表紙はお気楽で、中の文章も読みやすいのですが、中身は相当濃いです。

経験でパースペクティブを高める

私は、自分が田舎二流大学卒のサラリーマンとして社会人人生をスタートして、MBA企業派遣生に選ばれるまでを仕事人生の第一期と位置付けています。その後MBAを取得してから外資企業で働いている今までを第二期と位置付けています。

ところが、ちきりん氏は、新卒入社の日系金融機関時代、MBA取得、外資時代をすべてひっくるめて第一期と見なしておられるようです。組織を辞めて個人でやっていくことに比べたら、日系から外資に移ることなどたいしたことではないのでしょう。
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2013年03月01日

菜根譚 の名言「学問をなして、特別になにも学識を増す努力をしなくても・・・

学問をなして、特別になにも学識を増す努力をしなくても、ただ外物によって心をわずらわされることを減らし除くことができさえすれば、それでもう聖人の境地に到達できる。


菜根譚 (講談社学術文庫)

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2013年02月27日

菜根譚の名言「こみちのせまい場所では、自分から一歩立ち止まりよけて・・・

こみちのせまい場所では、自分から一歩立ち止まりよけて、相手に行かせてやり、またおいしい食べ物は、自分の分を三分ぐらい減らして相手に譲ってやる。このような心がけこそ、この世を生きていく上で、一つの極めて安らかで楽しい方法である。


菜根譚 (講談社学術文庫)
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2013年02月18日

菜根譚の名言「耳で聞いたり目で見たりして生ずる欲望は、外部から侵入してくる賊であり…

耳で聞いたり目で見たりして生ずる欲望は、外部から侵入してくる賊であり、生まれながらに具わっている欲望やものごとを判断するはたらきは、心の内部にいる賊である。ただ主人公すなわち本心だけ明らかな知恵を具えてくらまわれることなく、心の中正を保っていれば、内外の賊はそのまま変わって家族と同じようになる。


菜根譚


菜根譚 (講談社学術文庫)
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2013年02月14日

菜根譚の名言「生まれながらにして病気が多いのは、ちっとも恥ずかしいことではない…

生まれながらにして病気が多いのは、ちっとも恥ずかしいことではない。むしろ一生涯、病気をしないで病気の苦しみも知らないほうが人間としては不幸である。


菜根譚


菜根譚 (講談社学術文庫)
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2013年02月12日

菜根譚の名言「雑物を含む土壌には多くの作物ができるが、きれいすぎる水には…

雑物を含む土壌には多くの作物ができるが、きれいすぎる水には、いつも魚はいない。だから君子というものは、世俗のあかやよごれでも受け入れられるだけの広い度量を持つべきであるし、潔癖すぎて他人を意に介しないような節操は持ってはいけない。


菜根譚


菜根譚 (講談社学術文庫)
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